红楼梦中林黛玉进贾府是林黛玉第一次亮相，贾宝玉眼中的她：

林黛玉外貌的清秀众人肉眼可见，但是林黛玉的聪明灵秀，只有贾宝玉一眼看出。比干因为有七窍玲珑心可以与世界万物进行交流，双目能破除一切幻术，看清事实的真相，贾宝玉认为林黛玉的聪明灵秀和比干可以一较高下，为什么他这么认为呢，我们看后边就知道了。

红楼梦第五十回中大家在一起猜灯谜，李纨出了一个谜面“观音未有世家传”打《四书》一句。这个谜面出来，史湘云率先猜成“在止于至善”。“在止于至善”的意思是修身育人，需要达到完美的境界。这并非李纨的谜底，其谜面的深意也不是如此。林黛玉猜中了谜底“虽善无征”。

(资料图)

单看这个谜面“观音没有世家传”，说的是观音这样的好人没有后代留下来，但是以红楼梦的创作风格来看，谜语诗词都是大有深意在其中的，那么李纨这个谜面的深意怎么理解呢

在我们中国人的传统认知中，观音是“善”的化身，人们常说的口头禅是“救苦救难的观世音菩萨”。而“世家”则是指世代门第高显的家族，在红楼梦中能够称为“世家”的就是贾府了。这样联系起来，谜面就可以理解为“善”这种行为并没有在贾府这个世家中流传。而林黛玉所给的谜底“虽善无征”出自《中庸》：“上焉者，虽善无征。无征不信，不信民弗从”。“虽善无征”联系起谜面来解释就是贾府虽然有善的虚名，但是没有得到验证。

在整本书中，贾府都是极力给人营造一种“观音正在世家传”的假象。当初宁国公荣国公在世的时候，修建了铁槛寺和馒头庵两所家庙。铁槛寺素日烧香拜佛，布施还愿。等贾府有人去世之后，可以将灵柩在这里停放，然后择吉日安葬。秦可卿停灵铁槛寺的时候，王熙凤就带人住在了馒头庵。除此之外，在贾元春省亲的时候，还专门在大观园中修建了一个栊翠庵。

一个家族，和寺庙关联这么大，应该是行善积德之家。尤其是贾府的当家主人王夫人，吃斋念佛是她每日必修的功课，生活的固有内容。她还让贾环抄金刚经咒,以此来度贾环多行善事。看起来一切都那么自然，但这都是表象。

贾府中王夫人“好清静”，是个“好善的慈善人”，但是翻阅全书，我们却能发现王夫人恶行累累，越和王夫人接近的人，对她的恶越有体会。

贾政暴揍贾宝玉的时候，王夫人说出“今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”可见贾宝玉是王夫人的心头肉，是王夫人在人间的依靠。贾宝玉应该是王夫人最亲的人，对她最为了解，贾宝玉对王夫人是如何评价的呢？我们从贾宝玉的这些话里可以看出端倪。

在一次谈论林黛玉病情的时候，谈话间贾宝玉说王夫人“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。”我们都知道，庙堂里有怒目的“金刚”，也有低眉的“菩萨”，在王夫人身上，受两种力量的支配，那就是金刚和菩萨。只不过庙里的金刚是降伏四魔，王夫人则是伤害无辜。

林黛玉体弱多病，需要细致的调养，这本无可厚非，但是因为她和贾宝玉情投意合，就被王夫人看成了眼中钉。她把贾母为林黛玉请的王太医换成了鲍太医，看起来是关心，其实一点作用也没有。贾宝玉给林黛玉找到了特效药，找王夫人要银子去配的时候，被王夫人当作了无稽之谈骂了一顿。因为要撮合“金玉良缘”，“木石前盟”就成了她的“眼中钉”，不仅仅不喜欢林黛玉，就连和林黛玉相似的人，也会受到牵连。

抄检大观园之后，王夫人驱赶了芳官、四儿、司棋、晴雯，在晴雯四五日水米不沾，生病的情况下，她命人将晴雯从床上拉起来，将晴雯赶了出去。明明晴雯是死于她的恶行，她对外却说晴雯死于女儿痨，要挫骨扬灰。就因为芳官长得漂亮，她就断定“唱戏的女孩子自然是狐狸精”。贾宝玉无聊调笑了金钏，却被她以“勾引贾宝玉”的由头，一耳光逐了出去。金钏跳井死后薛宝钗还说王夫人是“慈善之人”。慈善只是表面。

李纨也能认识清，她曾经和林黛玉开玩笑说“你们听他这刁话，他领着头儿闹，引着人笑了，倒赖我不是。真真恨的我只保佑明儿你得一个厉害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了”。李纨这番话说得意味深长，林黛玉和贾宝玉两个人要好，大观园人尽皆知，如果此事成功，那么王夫人就是林黛玉的婆婆，李纨作为王夫人的儿媳妇，借这个玩笑说明王夫人是一个厉害的婆婆。

对于贾府，对于王夫人的真面目，林黛玉认识得很清，所以对于李纨出的这个谜语，她能马上猜出来，是不是非常聪明灵秀？

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